互動在於詮釋

不論是投入理解這個世界，或者抽離獨活，都得流下大量的眼淚。

但如果人真是孤單的，幸好你的眼光仍從隙縫填滿漆黑的寂寞心緒。

Pride

這和莫忘初衷是差不多的意思。如果可以一直堅持不失去自己的自尊，不保證能成為了不起的人，但至少不會是年輕時覺得厭惡的大人貌吧！雖然沒有絕對是正確的事情和選擇，但也至少知道那些一定是錯誤的決定，最重要的，那是自己憑著尊嚴所選定的。這絕對是天底下最令人驕傲的事情。

看到結局才回頭思考過程其實也挺美好的，是種排除了人懼怕未知的後話。那種一眨眼、一咬牙，痛痛就飛走的哄話，是忽略過程中快樂與痛苦的比較。
只是結局本來就是無盡的過程裡所切下的某一個剖面而已，如果有無窮的延續過程，結局也可以是無限多。所以就如同人其實不是逐漸老去，而是在某一瞬間老矣；人不是逐漸成長，而是在某一瞬間真正長大。當意識到那瞬間，便是已經成為過去式的結局了，而那時的評論是把你所畏懼的不確定和無意識排除的痛苦或快樂，圈下的完滿句點。

寫給這個下午

寫給這個下午
曲：陳珊妮 | 詞：可樂王 | 編：李端嫻
雨水打穿鏡面 我開車從遠方來找你
醒在你年輕的床上 床是芬芳氣味的海洋
歡笑走過二十歲的沙灘 你穿我送你的泳衣
在相片裡 有笑聲 輕撞 在粉紅色的房間裡面
轉呀轉呀的彷彿電扇 有聲音在下降 有花綻放
有花 有花飛揚 但那些虛幻 但那些虛幻擴張
它不斷地不斷地擴張擴張擴張

我最近聽這首歌聽到眼眶都濕了！這真是一首很有畫面的歌。有一點點類似梵谷的房間，可能因那那感覺就是讓人只有悲傷。

雖然已經不是20歲可以說多少符合點心情，但也才多個2、3歲頂多。不過會流眼淚可能是因為又在幻想如果我以老朽聽到這首歌，想起20歲的自己，沒有穿泳裝的照片，仍是令人珍貴又懷念。

這究竟是自尋煩惱，還是我太想變老？

離開20歲許久，如果把差勁的情緒歸罪給下雨天，那麼以前青春的自己都會覺得你太歐巴桑了。究竟年輕的心長得什麼模樣，就像自己得靠照片才能知道原來以前我也有這麼天真的臉蛋。這首歌就像在說已不在年輕的自己，開車從遠方來尋找住在粉紅色房間裡的20歲少女。房間裡只有張少女在海灘玩耍，而且穿著泳裝的照片，笑聲似乎像打磚塊的珠子一樣，在房間裡碰撞；也像吊在天花板上的風扇，轉呀轉呀地…一晃一晃的影子與粉紅色的牆壁交錯令人沉迷。然後相片裡的笑聲漸漸趨近寂靜，就如粉紅色花瓣般的青春，綻放後，在凝結的空氣裡飛揚，最後在粉紅色的房間裡掉落，融化找不著。而我以為青春仍在的幻想不斷擴張模糊，醒來後我還是躺在老朽的床上。

高貴

今天晚上的我牙齒又去施工－打骨釘。
粗俗淺白一點的說法就是把看起來像螺絲釘的東西鑽入我的牙齦和骨頭裡面。雖然打了麻醉藥，但是我的嘴維持好一段時間張太開，醫生又超級大力地鑽鑽鑽，我幾度覺得我的小下巴就要脫臼和我說再見了！中途醫生請我漱個鹽水，這個座位的面紙剛好用完，正當我找不到紙好擦擦我滿口血水，我從我微泛淚光的眼角看到隔壁的姊姊抽了好幾張衛生紙給我，充滿同情心的臉。

當我還在等待醫生來施工時，正好在看盧梭《論人類不平等之起源與基礎》，講到在自然狀態的人是沒有道德觀念、語言等等，人是孤獨的個體存在，不需要依賴和家庭云云。但是同情心卻是人類天生即有的。他稱在自然狀態的人類是：高貴的野蠻人。

我在極度狼狽且身心俱疲的當下，接下隔壁姊姊遞來的衛生紙，雖然沒法張口說謝謝，但是我很感謝她的高貴。


後記：前幾天和阿驢吃豆花，她說我很奇怪，都會記得一些教科書上的東西。其實這個學科（應該是所有人文學科）所學如果稍稍注意，應該生活處處都離不開它。雖然面臨就業時會有些尷尬，不過對我倒是挺受用的！儘管我不是把它們用得很涉入社會，但是至少在有關自己身邊的事情運用得挺開心的。更何況，我也秉持著務實且謙虛的有限理性，以及些許消極地認為最好的政治文化是綜合性的１：３：６（地方、臣屬、參與型），那麼每一個冷漠或熱情的態度都有其貢獻。雖然盧梭不是這套的路數。

比雞蛋還沒用的人

「『以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。』 無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。」

在我短暫的求學時程中，其中最長一段不用碰教科書，有時想起來挺荒誕，那裡景色也挺荒涼的那段日子裡，我第一次看到村上春樹有關雞蛋的文章。那時隔壁床的驢子在竊笑韓寒的東西好「荷里活」時，沒想到文集中就有一篇是村上春樹的＜永遠站在雞蛋的那方＞。

後來我在死背行政學時，忘記哪裡中間有一小段故事。柏林圍牆要倒下的前夕，駐守圍牆的東德士兵因為奉命行是槍殺越過圍牆的民眾，最後被法院審判時，答案是有罪，因為--你幹嘛射那麼準咧？

在長達半年的快活日子裡，《1Q84》第三部也在大陸出版，就像一次可以看完日劇全集般爽快，不用一星期一星期的等待，快快活活的一口氣趕完以前拖延的進度。這其實也有些壞處，原本應該等待的時間被忽略了，原本應該細細咀嚼的地方也被大口吞入肚裡，只求不要消化不良。

總之，對於我這種臣屬型人所上到珍貴的一課是「用生命去強烈地相信某件事是正義的、是正確的」，這件事情可能就是不幸的來源。青豆和天吾隨著故事的進展力量逐漸變強，象徵邪惡的空氣蛹也越來越大。可能就像他所說的人和影子的關係，影子，就像人類往正面方向前進一樣，它是往邪惡方向拉長的。我若越努力堅信自己前進能走向善良的那方，影子也就越會越接近破壞性的彼端。　　這可能也和早在1987年出版的小說裡寫到「死不是生的對極形式，而是以生的一部分存在著。 」可以穿鑿附會一下，所謂的正義和對錯從來都不是對極的，從來都沒有一條線清楚劃開過。

怎麼聽起來很像是道家的思維，呵呵。

所以我要告訴自己和士兵（街道工作者XD），儘管高牆多麼地正確和高聳，可以的話請站在雞蛋那邊。和它比起來，你是懦弱的喔！

世界有70億座孤島

關於人是孤島這件事情。
唯我論者認為世界上所有事情都不能被證明，只有自己思考這件事情，自己明白而已。所以永遠永遠都不會出現一個人在你身邊，如你一樣了解並體會你。聽起來是件很孤單又哀傷的事情。

Aristotle說人是政治(社會)的動物。意思是人必須在社群(城邦)中才是所謂的人。曲解一下他老人家的話，人必須生活在社群中，也就是人不能自己一人生存。人需要認同自己的力量。

若把上述兩個意思結合一下。
如果排除時間和空間的條件，在地球裡，一定還是有人與你的感受相同。只是，那樣相似的兩人沒法在相同的時間與空間溫暖彼此，即使曾經擁有同樣心情的兩人太有緣分地相遇，其中一人也可能對另一人說：「我曾經也和你一樣啊！我的人生也只有在那個時候可以那樣。」這樣悲傷的話。正因為如此，便覺得關於任何記錄的東西是如此偉大和重要。因為太難有機會得取其他微乎其微的認同，所以如果人留下記錄，那麼至少之後排除時空而與我相似的人，他能夠知道曾有一個人在某個時間，他與你的心臟是用同樣的頻率跳著。

Plato老人家也說到，一切的知識都是回憶。知識不是從無到有，而是你本身就經驗了什麼，閱讀知識時只不過是幫助你回憶過往而已。這麼說，我的心跳都可能曾經和你一樣吧！

雖然挺好笑的，但仍覺得儘管無法證明有人真正理解自己如此癡迷的心情，不過當看到、聽見其他人留下的記錄而撼動自己時，儘管自己也無法證明我和那人的感受一樣如此這般這般，我還是會穿鑿附會且清高地告訴自己，我理解你的！以及，感謝你留下來的溫暖，讓我知道原來在這個世界上我不是一個人！　而且，身為一個與寂寞相比更害怕失望的人，面對任何撼動我心的東西，永遠只有我遺棄不愛的份！雖然我還是那麼濫情地對自己說：我這麼容易愛人。

當學生的時候一定曾經覺得，要是早點出生就不用念那麼多書，知識總是不斷不斷地累積，要是在畢德哥拉斯出現前出生(那也太早了)說不定就不用學三角函數等數學云云；歷史也是一年一年的堆疊越來越多的記錄…不過晚出生的寂寞人士也有福了，至少我是在一個雖然孤單但卻充滿無限可能的溫暖世界裡。